观经四帖疏102-103研讨题：
经：若善男子及善女人，但闻佛名、二菩萨名，除无量劫生死之罪，何况忆念？若念佛者，当知此人，则是人中分陀利华。观世音菩萨，大势至菩萨，为其胜友。当坐道场，生诸佛家。佛告阿难：汝好持是语。持是语者，即是持无量寿佛名。
1.依善导大师疏文讲考经文
2.“何况忆念”、“若念佛者”是指观想、观像等念佛，还是专指持名念佛？有何根据？
3.为何莲宗诸祖多皆专主持名，有何理由教证依据？
观经四帖疏102-103研讨题：
经：若善男子及善女人，但闻佛名、二菩萨名，除无量劫生死之罪，何况忆念？若念佛者，当知此人，则是人中分陀利华。观世音菩萨，大势至菩萨，为其胜友。当坐道场，生诸佛家。佛告阿难：汝好持是语。持是语者，即是持无量寿佛名。
1.依善导大师疏文讲考经文
2.“何况忆念”、“若念佛者”是指观想、观像等念佛，还是专指持名念佛？有何根据？
3.为何莲宗诸祖多皆专主持名，有何理由教证依据？